GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Imagine-se ao receber um questionamento sobre tal ponto: "... SEDE SANTOS? ..." De imediato, toma-se tal pressuposto com uma conotação escandalosa, visto a questão estar auferida no sentido do "SER". Beira-se uma condição impositiva, e anela-a um contexto negativo, e per si, acaba-se gerando, automaticamente, uma 'REJEIÇÃO'. De forma comum, quando se questiona a alguém esta proposição, ressoava-lhe no íntimo de sua alma, como uma cobrança negativa de atitudes que são desenvolvidas no dia-dia. Imediatamente, perfaz-se um paralelo distorcido com as imagens delimitadas daqueles(as) entes da Igreja que perfizeram atas supremos e radicais na busca da SANTIDADE, de serem abarcados por DEUS, de serem AMADOS(AS) pelo CRIADOR. Rapidamente são desenvolvidas ideias de seres SUPREMOS inatingíveis, que se sobressam da maioria da sociedade, mediante suas histórias verídicas e, as vezes, de contos ou fatos tidos como lendas. Seriam estes SUPER-HOMENS ou SUPER- MULHERES que por causa de seus poderes magnânimos auferiram tais condições ímpares. Porém, acaba por se esquecer, que Eles e Elas são tão humanos como qualquer um de nós. MAS QUAL O NORTE QUE OS ESTIMULARAM A PERPETUAR O SENTIDO DE SUA SANTIDADE? CONTINUA A REFLEXÃO!!!
No texto de Mateus (5, 48), não se busca enquadrar que a SANTIDADE (PERFEIÇÃO - outras traduções) seja um estado adquirido ou simplesmente absorvido de poderes sobrenaturais, mas, de um algo que compreende a extensão natural de nosso Ser Humano, e que embora seja de nossa constituição natural, deve ser, enfática e continuamente, DESENVOLVIDA. Não é uma simples agregação de VALORES, que sobrestata ou anulam comportamentos contrários a conduta cristã. Do contrário, SANTIDADE, antes de tudo, se vincula a um real ESTADO DE VIDA, do SER, e portanto, o verbo utilizado contextualmente é o VERBO 'SER'. Mateus intenta iluminar uma compreensão real de nossa ESSÊNCIA VITAL, e para se conquistar SANTIDADE deve-se prioritariamente aprender a VIVER cada dia, cada momento, para que posterior intempéries conquistas, sobrepujando uma variedade de obstáculos, dos quais, quando devidamente absorvido um aprendizado positivo, agrega-se como valor premente, e amalgama-se a essência humana, fazendo-se constituir seu caráter, seu coração e sua mente. O 'SER SANTO' torna-se uma obrigatoriedade para aqueles que a compreendem não como simples imposição, mas, COMO UMA NECESSIDADE ímpar de nosso SER. Como perfilado, SANTIDADE é igual a ESTADO DE VIDA, faz parte de nossa construção vital. Neste versículo, podemos analisar que o 'VERBO SER' se encontra na conjugação do IMPERATIVO - AFIRMATIVO. E o sendo, a compreensão de seu significado será a de uma expressão de ORIENTAÇÃO/CONSELHO, desdobrando-se no contexto de ORDEM, sem conotação IMPOSITIVA per si, mas, de um intento de compreender-se que ao buscá-la alcança um bem maior e supremo, que nos preencherá e saciará por completo, por isto está no AFIRMATIVO. Como forma exemplificativa, nos averbaremos na musicalidade de Padre Zezinho, que assim se expressava: "... AMAR COMO JESUS AMOU, SONHAR COMO JESUS SONHOU, PENSAR COMO JESUS PENSOU, VIVER COMO JESUS VIVEU; SENTIR O QUE JESUS SENTIA, SORRIR COMO JESUS SORRIA E AO CHEGAR AO FIM DO DIA, EU SEI QUE DORMIRIA MUITO MAIS FELIZ ...". E analisando os dois contextos, acaba-se por compreender que o CONVITE de MATEUS a SANTIDADE subtende a nos preencher com a FELICIDADE Humana. Assim, SER SANTO significa, muito mais do que compreender, mas SER FELIZ em todas as situações e momentos de nossa existência. Desta feita, poder-se-ia questionar: O QUE MAIS O JOVEM DESEJA SER? Como resposta categórica será: "SER FELIZ". Portanto, o JOVEM per si, tem a NECESSIDADE 'SINE QUA NON' DE SER SANTO. Então, este chamado faz parte de sua estrutura, de sua existência, faz parte de sua própria VIDA. É UMA NECESSIDADE ÚNICA, IMENSURÁVEL de cada ente humano, primaz, de CADA JOVEM. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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