O QUE E O QUAL A IMPORTÂNCIA DO SELF PARA NOSSA CAMINHADA (3ª parte)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Nesta novo aprofundamento no conceito do SER HUMANO, apesar de nos ser apresentados caminhos mais seguros, fica uma admoestação acerca de conceitos relacionais importantes para a caracterização do SELF, não se admitindo a singular acepção de que tais contextos podem ser absorvidos como simples Mudanças de Paradigmas. Para um melhor desenvolvimento da compreensão do 'SELF' todo e qualquer direcionamento, estudo, procura deve-se basear ou amalgamar com três pressupostos básicos da corrente psicológica: 1)INTERSUBJETIVIDADE; 2) ALTERALIDADE e 3) RELAÇÃO. Tal construção, esmerada nestas três colunas basilares, enfoca-nos a um questionamento: POR QUE? Como resposta, sobrevêm o sentido de nossa criação ou constituição, provindo (se aceitarmos a teoria criacionista) de um SER constituído da mais pura e perfeita RELAÇÃO (onde TRÊS SE TORNA UM), compreende-se, por natureza similar, não pode analisar o ser INDIVIDUAL fora de contexto. A essência humana per si é de favorecer a RELAÇÃO com outras pessoas, nos mais diversos tipos contextuais (INTERSUBJETIVIDADE). Agora, fica a questão: COMO PROPORCIONAR OS ASPECTOS DE AUTORREALIZAÇÃO PESSOAL DA VOCAÇÃO CRISTÃ, COM O ESTAR E SER RELACIONAL DAS CORRENTES PSICOLÓGICAS? No centro da VOCAÇÃO CRISTÃ encontramos como base a 'AUTOTRANSCENDÊNCIA', que se concretiza exatamente na DISPOSIÇÃO INDIVIDUAL ou PESSOAL do SER em se PERDER, SUPERAR e DOAR. Entretanto, deve avaliar-se que construção perfeita do SELF, apenas ocorrerá, se, e somente se, o OBJETO desta AUTOTRANSCENDÊNCIA FOR DEUS (RULLA - 3 tipos: EGOCÊNTRICA, FILANTRÓPICO-SOCIAL e TEOCÊNTRICA). CONTINUA A FORMAÇÃO PESSOAL!!!

A REUNIÃO, UMA ÓTIMA OPORTUNIDADE PARA O DESENVOLVER A VIDA RELACIONAL (1ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Hoje,  analisaremos alguns aspectos magnânimos que poderemos encontrar na elaboração perfeita de uma REUNIÃO. O CONTEÚDO supera o contexto espiritual, e agrega valores sócio-psicológicos. O sentido maior de nossa Humanidade é o de exprimir a real essência do CRIADOR: COMUNICAÇÃO (Am. 3,9). No âmbito geral, o se permitir fazer uma reunião deriva da necessidade de nos integrarmos com a VIDA DO OUTREM. Subsiste um sentido de profundidade, logicamente, quando estamos aptos a nos abrir. Nas reuniões bem elaboradas, poderemos analisar todos os aspectos de debilidade de vida, da normalização das cosias, fatos e pessoas, do realmente RENOVAR. A REUNIÃO, per si, é o de sedimentar entre os participantes o aroma e o reflexo da VIDA FRATERNA, que deve possuir substrato além das possíveis 'BOAS INTENÇÕES' e de cumprimento das 'OBRIGAÇÕES NORMATIVAS'. Uma perfeita REUNIÃO deve ser compostas de PESSOAS, e não somente de números, condicionamentos e LEIS PÉTREAS. Aliás, o fator humano deve ser privilegiado ao extremo, e se torna necessário o SABER REDESCOBRIR A SUA ESSÊNCIA, caso contrário, nada do que se decidir neste encontro de 'PSEUDO VIVOS' pode direcionar para a VIDA CRISTÃ. Logicamente, a REUNIÃO não é e nem deve se tornar REMÉDIO, mas, coerentemente, um INSTRUMENTO de VALORIZAÇÃO do SER. CONTINUA A FORMAÇÃO DE LIDERANÇA!!!

"... MOVIDO PELO GOZO, FOI VENDER TUDO ..." PARA BUSCAR O VERDADEIRO TESOURO (DOS CONTOS DO MOCHILEIRO - 2ª PARTE).

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Então, era este o sentido e a força deste Jovem: COMEÇAR DE NOVO! Mas, o que significa? Sua primeira fonte era algo espetacular, o NÃO SE IMPORTAR COM OS 'NÃO' DA VIDA, era o olhar adiante, o não se apegar somente nas adversidades ou limites, até que impostos. Não se sentia resignado com as negatividades humanas, buscou a SABEDORIA. Na lama estava-lhe firmado um só pensamento, no qual firmou-se um propósito ÚNICO. Sim, muitos buscam fazer projetos, colocando uma enormidade de intenções a serem perseguidas e conquistadas. Porém, este Jovem, apenas colocou um ÚNICO PROJETO: IR ADIANTE, IR ALÉM. Toda a sua vida seria baseada nesta premissa, VOCAÇÃO, MISSÃO, e o resto lhe seria acréscimo. Fora arrecadando recursos e formando um amplo tesouro, no qual o maior valor era-lhe refletido por fora. Parecia tão comum, mas algo lhe sobressai-lhe da alma, e refletia algo surreal. Era um Homem, mas tinha uma imagem DIVINA. Era distinto, e por que se procurasse defeitos ou limites, não tinha-s e como, se detia no algo DIVINO que sua alma exalava, seu coração irradiava e suas palavras impregnavam. A chegava ao ponto de se questionar: SERÁ DESTE MUNDO ESTE JOVEM? CONTINUA A REFLEXÃO!!!

CIC - 2ª SEÇÃO - CAP. 3º - ART. 11º (1ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. O estudo do nosso Catecismo avança, e neste sentido analisaremos o Art. 11º: CREIO NA RESSURREIÇÃO DA CARNE. De forma análoga a crença de que JESUS CRISTO RESSUSCITOU DOS MORTOS, cremos que os JUSTOS também gozarão da ressurreição pós-morte, por obra exclusiva da TRINDADE (Rm. 8,11). Porém, QUAL O SIGNIFICADO DA 'RESSURREIÇÃO DA CARNE'? O termo 'CARNE' compreende muito mais a limitação humana da fraqueza e mortalidade, na qual nesta fase a alma e o corpo se tornarão ETERNOS, e esta crença é elemento essencial de nossa FÉ CRISTÃ (1ª Cor. 15, 12-14.20). Deve-se compreender a magnitude deste entendimento sobre a RESSURREIÇÃO fora progressivamente revelada por DEUS. que se agrega de forma concisa na FÉ de um DEUS CRIADOR DO HOMEM TOTAL (Corpo e Alma), e da ALIANÇA FIEL promovida em prol de ABRAÃO e sua descendência (2ª Mc. 7, 9.14). A FÉ na RESSURREIÇÃO assenta a verdadeira FÉ em DEUS (2ª Mc. 7,24.27). Esta FÉ progressiva desabrocha em JESUS, a própria garantia da RESSURREIÇÃO (Jo. 11,25), que ressuscitará a TODOS que crerem NELE (comendo sua Carne e bebendo o seu Sangue), efetivando a compreensão desta Missão em vários episódios, de forma simbólica: a) Ressuscitação de mortos (Lazaro, o jovem, etc.); b) sinal de 'Jonas';c) sinal do 'Templo'. E sendo assim, SER TESTEMUNHA DE CRISTO É SER TESTEMUNHA DA RESSURREIÇÃO.(At. 1,22. 10,41). Em suma, NÓS RESSUSCITAREMOS COMO ELE, COM ELE E POR ELE. Ficou uma indagação perene: COMO ACREDITAR QUE O CORPO POSSARESSUSCITAR APRA A VIDA ETERNA? CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!

"... MOVIDO PELO GOZO, FOI VENDER TUDO ..." PARA BUSCAR O VERDADEIRO TESOURO (DOS CONTOS DO MOCHILEIRO - 1ª PARTE).

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Um Jovem retornava para sua casa, estava em um ônibus e olhava para a janela, e fixava seu para o que perpassava de forma até rápida na janela do ônibus. Tinha esbeirado um tempo lá na escola, tinha descarrilhado no tempo dos ensinos dos professores, mas este não se encontrava na sala de aula. Tinha pressentido o olhar de reprovação dos colegas de sala, e andarilhava nos corredores com o corpo pelas instalações da escola, mas a mente se posicionava em outro lugar. Tinha sentido agressões de outros alunos e alunas, que o conceituavam de louco, e de forma agressiva, insultando e menosprezando o rapaz, o colocavam em uma perfeita solitária, porém, sua alma livre estava a sobrevoar novas regiões. O Jovem era de família simples, e o seu comportamento advinha exatamente do que tinha aprendido em sua família. Embora, no papel, possuísse Pai e Mãe, a vida lhe outorgava o sentido de que como estivem ausentes. O sentimento de nada ser e representar para seus pais, perfizeram ao Jovem a criar novos mundo e ações. Nunca em sua vida recebera o devido carinho, sequer estimulo, nos lábios palavras que mais pareceriam pedras de sepulcro, e com insistência, tinham sentido de querer anular a sua vida. Por muitas vezes, até o Jovem, estava disposto a concordar, a dar fim aquilo que analisava com o inferno. Mas, de sentido sobrenatural, advinha-lhe um sentimento novo, uma força, uma ousadia, que o direcionava A LEVANTAR E A COMEÇAR DE NOVO. CONTINUA A REFLEXÃO!!!

SOU BOM PASTOR, OVELHAS GUARDAREI (1ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Neste envidaremos uma reflexão profunda acerca de uma MISSÃO: O PASTOREIO. Na atualidade observamos diversas denominações que congruem  para dar um significado de FORÇA e PODER, STATUS e DESIGNAÇÃO, porém, o real conceito esta além desta busca desenfreada que intenta apenas reforçar a figura INDIVIDUAL daquele que busca ser exortado, e NÃO A MISSÃO A SER DESEMPENHADA. Muitos querem 'ESTAR' (LÍDER), mas, pouquíssimos se esforçam para o 'SER' (PASTOR). A figura concreta do PASTOR advêm do antigo Testamento, na figura do Povo eleito (Israel), que na sua condição nômade, tinha como atributo o cuidado com o rebanho para a mantença da família ou Clã. A sua FIGURA nomeia muito mais uma MISSÃO, a de cuidar daqueles que já são propriedade de alguém, de modo grosseiro tem muito mais acepção socio-psicológico, mas que deveria, remeter a essência religiosa de um DEUS que cuida de seu povo. Entretanto, QUAL SERIA A CAUSA REAL DA DO DESVIRTUAMENTO DA ACEPÇÃO 'PASTOR'? Poder-se-ia colocar uma enormidade de conceitos ou intenções, mas tudo recairia acerca da MISSÃO, um ato profundo de cuidar de pessoas, porém, na acepção do mundo o intuito perfaz o direcionamento para as coisas, e disto, já nos concentra uma enorme diferenciação das acepções materialísticas das espirituais. Como predito, o SER PASTOR genuíno, ou o SER LÍDER, esta vinculado as vivências INTER-RELACIONAIS, e o ser gestor ou GERENTE esta adstrito ao cuidar das coisas. CONTINUA A LECTIO DIVINA!!!

CIC - 2ª SEÇÃO - CAP. 3º - ART. 10º

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Hoje, iniciaremos o Art. 10º, do 3º Cap., que versa sobre CREIO NA REMISSÃO DOS PECADOS. Como podemos averiguar no noso CREDO existe uma perfeita ligação entre o PERDÃO DOS PECADOS à FÉ NO ESPÍRITO, NA IGREJA E NA COMUNHÃO DOS SANTOS, visto que ao dar o ESPÍRITO SANTO transmitiu aos Apóstolos o poder divino de PERDOAR OS PECADOS. (Jo. 20,22-23). Diante deste fato, reconhecemos que o primeiro e principal SACRAMENTO que redime os Pecados será o BATISMO, por nos unir intimamente com JESUS (Mc. 16, 15-16; Rm. 6,4). A grandeza deste SACRAMENTO se consubstancia exatamente ao ANULAR TODO O PECADO ORIGINAL E toda PENA de EXPIAÇÃO decorrente deste Pecado, desde a primeira profissão de FÉ, entretanto, não nos isenta das fragilidades de nossa própria natureza, que geram a nossa inclinação para o mal (concupiscência), da qual devemos combater constantemente. CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!