GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. O estudo do nosso Catecismo avança, e neste sentido analisaremos o Art. 11º: CREIO NA RESSURREIÇÃO DA CARNE. De forma análoga a crença de que JESUS CRISTO RESSUSCITOU DOS MORTOS, cremos que os JUSTOS também gozarão da ressurreição pós-morte, por obra exclusiva da TRINDADE (Rm. 8,11). Porém, QUAL O SIGNIFICADO DA 'RESSURREIÇÃO DA CARNE'? O termo 'CARNE' compreende muito mais a limitação humana da fraqueza e mortalidade, na qual nesta fase a alma e o corpo se tornarão ETERNOS, e esta crença é elemento essencial de nossa FÉ CRISTÃ (1ª Cor. 15, 12-14.20). Deve-se compreender a magnitude deste entendimento sobre a RESSURREIÇÃO fora progressivamente revelada por DEUS. que se agrega de forma concisa na FÉ de um DEUS CRIADOR DO HOMEM TOTAL (Corpo e Alma), e da ALIANÇA FIEL promovida em prol de ABRAÃO e sua descendência (2ª Mc. 7, 9.14). A FÉ na RESSURREIÇÃO assenta a verdadeira FÉ em DEUS (2ª Mc. 7,24.27). Esta FÉ progressiva desabrocha em JESUS, a própria garantia da RESSURREIÇÃO (Jo. 11,25), que ressuscitará a TODOS que crerem NELE (comendo sua Carne e bebendo o seu Sangue), efetivando a compreensão desta Missão em vários episódios, de forma simbólica: a) Ressuscitação de mortos (Lazaro, o jovem, etc.); b) sinal de 'Jonas';c) sinal do 'Templo'. E sendo assim, SER TESTEMUNHA DE CRISTO É SER TESTEMUNHA DA RESSURREIÇÃO.(At. 1,22. 10,41). Em suma, NÓS RESSUSCITAREMOS COMO ELE, COM ELE E POR ELE. Ficou uma indagação perene: COMO ACREDITAR QUE O CORPO POSSARESSUSCITAR APRA A VIDA ETERNA? CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
Sendo pertença de DEUS, na morte a alma se dissocia do corpo, e vai ao encontro do PAI, ficando a espera da restituição de sua unidade com um corpo glorificado, por ação da ONIPOTÊNCIA DIVINA, em virtude da RESSURREIÇÃO DE CRISTO. Assim, TODOS RESSUSCITARÃO, entretanto, os que forem JUSTOS, para a VIDA ETERNA, e os que não forem para a CONDENAÇÃO (Jo. 5,29). Na RESSURREIÇÃO, podemos constatar que ELE retornou com um CORPO GLORIOSO (Lc. 24,39), semelhante ao do Monte TAMBOR (TRANSFIGURAÇÃO - Mt. 17,1-9; Mc. 9,2-8 e Lc.9,28-36), e de forma igual, ressuscitaremos com um CORPO ESPIRITUAL (1ª cor. 15,44). Ainda assim, poder-se-ia questionar tal fato, porém, podems utilizar a simbologia da SEMENTE: Ao ser lançada na terra, para gerar vida, deve a mesma morrer, disto transcorre a vida, em nova fase, em nova estrutura, no sentido de que é a SEMENTE, mas agora, figura como uma futura árvore (1ª Cor. 15,35-37.42.52-53). O 'COMO' ultrapassa a nossa condição humana racional, e apenas na FÉ se torna possível a compreensão, pois será na participação na EUCARISTIA o gozo antecipado da nossa TRANSFIGURAÇÃO em CRISTO. (TRANSUBSTANCIAÇÃO: Pão = EUCARISTIA; RESSURREIÇÃO: Corpo corruptível = CORPO ESPIRITUAL). O momento deste acontecimento será na PARÚSIA DE JESUS (1ª Ts. 4,16; veja Jo. 6,39-40.44.54). Agora, na FÉ, já temos a certeza de nossa RESSURREIÇÃO por intermédio do BATISMO , GRAÇAS ao ESPÍRITO SANTO já possuímos uma PARTICIPAÇÃO na MORTE e RESSURREIÇÃO de CRISTO (Cl. 2,12; 3,1). Nesta UNIÃO (CRISTO pelo BATISMO), a vida fica escondida com CRISTO em DEUS (Cl. 3,3), e pela EUCARISTIA pertencemos ao CORPO de JESUS (Cl.3,4), e por SER EM CRISTO, necessário o digno RESPEITO para com o PRÓPRIO CORPO e do CORPO do OUTRO também (1ª Cor. 6,13-15.19-20). No próximo texto DOUTRINAL concluiremos este Art. 11º. QUE DEUS NOS ABENÇOE RICAMENTE.
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