LAVA PÉS: A HORA DO AMOR, QUANDO O HOMEM TORNA-SE CAPAZ DE DEUS. (PAPA BENTO XVI) - 1ª PARTE

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. QUAL O SENTIDO REAL PARA NÓS DE COLOCARMOS UM DEUS A NOSSO SERVIÇO? Nesta inclinação de desejo de questionar o real sentido do momento do LAVA PÉS! No sentido histórico-social do fato, analisemos o ambiente e os presentes. Para a tradição judaica o sentido de se colocar a lavagem dos pés, ao se receber convidados para uma ceia tinha conotação pura de hospitalidade e acolhida, e mais a dignidade de quem era recebido, sendo pessoa de certa presença e importância para o meio social. Os entes que estavam obrigados a efetivar tal ação, se encontravam na condição de ESCRAVO, EMPREGADO ou ENTE QUE TINHA COMETIDO UM DELITO. Ademais o ato em si tinha uma conotação figurativa espiritual, ou seja, o de PURIFICAÇÃO, visto que também tinha direcionamento de retirar a poeira acumulada nos pés dos visitantes. Agregando tais discernimentos podemos observar e analisar a situação da seguinte forma: a) CRISTO se despe para efetivar a lavagem dos pés, e desta feita, simbolicamente, se despe de sua realeza e se torna como culpado (Fl. 2), em uma condição semelhante a nossa, indo além, se tornando o PECADOR por excelência, mesmo sem ter pecado algum (Is. 53); b) JESUS se coloca na condição de ESCRAVO, se HUMILHA profundamente por causa do objetivo maior, SALVAÇÃO; c) Todo este ato se consolida por causa do AMOR PELOS AMIGOS. CONTINUA FORMAÇÃO PESSOAL!!!

A LUTA FINAL! O SENTIDO REAL DO SER E DO VIVER (1ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Mais uma História do DIÁRIO DE UM MOCHILEIRO: "Sentia como o pior de meus dias. Tinha uma obrigação, das mais difíceis, de me direcionar para o local onde encontrava meus inimigos. Estes eram ferozes, e sequer queriam saber do que 'EU' era, fazia, sonhava ou desejava. Seu querer, anseio e sonho, era apenas extinguir o sopro de minha existência. Ser-lhes-ia o maior dos prêmios, ver-me inutilizado em vida, sem forças, fraco, acuado, desesperado e sentido só, esquecido, desprezado no mais profundo de minha alma e coração. Por isto, investiam em lançar suas armas, de longe, nunca perto, todas envenenadas, no qual ao simples toque contaminava e aniquilando sonhos, projetos, desejos e quereres. Eram vastos suas flechas envenenadas, pior, já tinham trabalhado contra aqueles que lhe eram preciosos, corrompidos seus pensamentos, contaminando seus objetivos, anulando todos os sonhos em comum. Agora, não restava nada ao cavaleiro, com um sol ameaçador e causticante, não lhe restava mais nada, a não ser enfrentar a todos, estava isolado, apático, sem esperança, pior, sem vontade, sem força e ânimo.   CONTINUA A REFLEXÃO!!!

'SÓ UMA COISA TE FALTA: VAI ... DEPOIS VEM E SEGUE-ME'

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. QUE DEVO FAZER PARA GANHAR A VIDA ETERNA? A resposta única e concreta advinda de CRISTO é fazer acontecer o que consta nos 10 MANDAMENTOS. Ou melhor, fazer acontecer a VONTADE DE DEUS. Dai advêm um questionamento simples: TEMOS FEITO ISTO? Será que nossa resposta ecoa como este alguém? TUDO O QUE FAÇO É PARA A VONTADE DEUS? A PALAVRA DE DEUS neste domingo é algo surreal, como uma forma de barreira que nos impossibilita de alcançar a SALVAÇÃO? Eis o primeiro dos erros. Sendo somente DEUS É BOM em sua natureza (Mc. 10,18b), e apenas DELE provêm o real sentido da bondade, fica evidente que o ser Humano NUNCA CONSEGUIRA SUA SALVAÇÃO pelos seus esforços, esta GRAÇA espetacular e singular, a NOSSA SALVAÇÃO VEM DE DEUS unicamente. Desta feita qualquer esforço humano para conquistar sua salvação acaba sendo inútil (Hb. 4,12c). NINGUÉM SE SALVA POR MÉRITOS PRÓPRIOS. CONTINUA A LECTIO DIVINA!!!

CONHECES A TI MESMO E CONHECERÁS VERDADEIRAMENTE A DEUS (STO AGOSTINHO) - 1ª PARTE

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. QUEM SOU EU? SERÁ POSSÍVEL RESPONDERMOS TAL QUESTÃO? (Jo. 1,19). O princípio dela advêm de uma certeza única, da qual, nos tempos atuais, muitos perfilam dúvidas mediantes as incertezas que brotam em nosso meio. Ora, se torna base filosófica que o SABER corresponda a uma AÇÃO. Disto advêm um novo questionamento: O QUE SOU CORRESPONDE AO QUE EU SOU? Tal pressuposto possa corresponde a um estado de alucinação, mas no sentido da filosofia, já se predizia: QUEM SABE QUE NÃO SABE, PELO MENOS SABE ALGUMA COISA. Assim, o não poder ou conseguir responder apenas subtende que alcança um estado de DÚVIDA. E tal situação diagnóstica o sentido de que quem busca ser o OUTRO, acaba se esquecendo de SI mesmo. QUAL DEVE SER O FOCO: A SUA OU A VIDA DO OUTRO? CONTINUA A LECTIO DIVINA!!!

LIDERANÇA, MUITO MAIS UMA AUTORIDADE DO QUE AUTORITARISMO (1ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Nos tempos atuais existe uma premissa primordial, no qual o LÍDER tem o dever de abrir-se para novas visões de comando, tornando muito mais do que um 'DEVER', o conquistar novos conhecimentos e o de amadurecer competências. Esmerado na figura da LIDERANÇA, os seus liderados devem esmerar-se em uma capacidade intrínseca de partilhar a convivência da fraternidade sem quase, ou nenhum, traço da formalidade, no qual compreende-se e observa-se muito mais a AUTORIDADE do que o AUTORITARISMO. É a maior busca nestes tempos, no qual não se permite mais a incansável resposta, obsoleta, de ocupação dos movimentos, grupos e comunidades pela gestão de simples obras materialistas, como se fossem o tesouro das respostas de suas próprias identidades, a muito tempo perdidas, como consequência o envelhecimento do ideal, pior, contaminando novas gerações pela imputação de um conformismo alienatório. Se torna gravíssimo, não observarmos mais uma nova linha de formação para LÍDERES, mas aquela revestida de um pseudo 'NOVO', que em seu DNA tem muito do ARCAICO e FORMAL, no qual até empregam-se capitais e pessoas aos montes, mas as metodologias ineficazes e sem qualquer preocupação de uma definição concreta das linhas de renovação autênticas. Tal contexto tem mais uma figuração de atendimento emergencial, como uma UTI, e que de pronto deve ser totalmente ocupada para se dizer que estamos 'TRABALHANDO', conquanto não se intenta a busca real de soluções, a longo prazo. CONTINUA A FORMAÇÃO LIDERANÇA!!!

CIC - 2ª PARTE - 2ª SEÇÃO - CAP. 1º (INICIAÇÃO) - ART. 3º (CONCLUSÃO)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Dando continuidade ao art. 3º, que trata sobre a EUCARISTIA, estaremos tratando sobre os FRUTOS DA COMUNHÃO. Fica perfeitamente evidente que esta unidade do corpo Místico, a Eucaristia é que faz a Igreja. Os que recebem a Eucaristia ficam mais estreitamente unidos a Cristo. Por isso mesmo, Cristo une todos os fiéis num só corpo: a Igreja. A Comunhão renova, fortalece e aprofunda esta incorporação na Igreja já realizada pelo Batismo. A Eucaristia é que realiza esta vocação (1ª Cor. 10, 16-17). Já preconizava AGOSTINHO: "Oh! Sacramento da piedade, ó sinal da unidade, ó vínculo da caridade!". Neste sentido é que não se pode desejar que ocorra no seio da Igreja divisões, quaisquer que sejam. Mesmo aquelas Igrejas orientais que não estão em comunhão plena com a Igreja Católica celebram a Eucaristia com um grande amor.  Portanto, existe em si 'uma certa comunhão in sacris' (aprovação da autoridade eclesiástica). Agora em relação as comunidades eclesiais saídas da Reforma, separadas da Igreja Católica, não conservaram a genuína e íntegra substância do mistério eucarístico (falta do sacramento da Ordem). É por esse motivo que a intercomunhão eucarística com estas comunidades não é possível para a Igreja Católica. Porém, pode-se ministrar os sacramentos (Eucaristia, Penitência, Unção dos Enfermos) aos outros cristãos que não estão em plena comunhão com a Igreja Católica? Aqui deve ocorrer a devida manifestação VOLUNTÁRIA da FÉ CATÓLICA em relação a estes sacramentos e que se encontrem nas devidas disposições. Enfim, como prenunciamos, se a Eucaristia é o memorial da Páscoa da Senhor, na COMUNHÃO somos cumulados da "plenitude das bênçãos de graças do céu". Desta feita, a EUCARISTIA é a antecipação da glória celeste. Na celebração a Igreja lembra-se da promessa feita por CRISTO na SANTA CEIA (Ap. 1, 4; Marana tha - 1ª Cor. 16, 22; Ap. 22, 20; Mt. 26, 29). Portanto, A Igreja sabe que, desde já, o Senhor vem na sua Eucaristia e que está ali, no meio de nós, e nesta esperança não temos garantia mais segura nem sinal mais manifesto do que a Eucaristia. Com efeito, cada vez que se celebra este mistério, "realiza-se a obra da nossa redenção". Em próximo texto adentraremos no segundo capítulo desta seção. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.

A VERDADEIRA INTENÇÃO DA BUSCA DO AMOR (3ª PARTE)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. SERÁ QUE O AMOR DIVINO PODE, DE ALGUMA FORMA, PROMOVER O AMOR HUMANO? É uma questão primordial nos tempos atuais. COMO? Ora, em todas as esferas de relacionamentos pessoais, entre homens e mulheres, deparamos com LIMITAÇÕES. Mas a nossa maior dificuldade será a de entender que o AMOR HUMANO NÃO PODE E NEM DEVE SER ABSOLUTO, mas carente e necessitado de um amalgamento do AMOR DIVINO. O seu estado de ABSOLUTO apenas se alcança quando PERMITIMOS que o AMOR DIVINO seja plenamente manifestado em nossa condição. Muitos se isolam e se martirizam em não buscar a possuir qualquer tipo de relacionamento devido ao MEDO premente das DECEPÇÕES. Não querem, de forma alguma, experimentar tal sentimento angustiante, e do qual tanto já ouviram falar. Porém, este tipo de FRUSTRAÇÃO acaba por nos favorecer, mais do que nos prejudicar. SIM. As frustrações se baseiam em ILUSÕES construídas por nós mesmos, no fato de depositarmos o amparo e o AMOR ABSOLUTOS em pessoas, muitas vezes, mais limitadas do que nós mesmos. Se direcionarmos nossa razão em uma pessoa, acabaremos nos tornando dependentes da mesma, e tal dependência, quando não devidamente correspondida, gera agressividade, exatamente por nos aprisionar e nos cercear da LIBERDADE. Ora, se somente nos sentimos VIVOS quando o outrem me dá atenção, carinho, quando apenas este ser, LIMITADÍSSIMO, gera em nós algo de real, então, estamos começando a perder a nossa identidade, o que somos de fato. Isto é o inicio da ESCRAVIDÃO, e pior, dizemos que fazemos tudo isto por AMOR. PASMEM! 'POR QUE TUDO PASSA', sendo tudo material, não possui condições reais de se auto-sustentar eternamente, possui limites, possui condicionamentos, e desta forma, por saber destas limitações, a reação mais comum será o CIÚME e o MEDO DE PERDER, ou seja, a INSEGURANÇA. Quando se permite ser envolvido pelo AMOR REAL, ETERNO DE DEUS, libertamos o outro de nossa vida, e nunca existirá qualquer lamentação de termos nos enganado em relação ao outro, pois o fundamento de nosso AMOR SEMPRE SERÁ DEUS. O permitir DEUS AMAR e refletirmos este puro AMOR se expressa NÃO COM PALAVRAS. Se torna fácil apenas DIZER: 'EU TE AMO'. É salutar sim, evidentemente, porém, não se torna o BASTANTE. A expressão mais concreta do AMOR está nos GESTOS, TESTEMUNHOS. DEUS expressou seu AMOR IRRESOLUTO através de um simples gesto: BRAÇOS ABERTOS E ESTENDIDOS NA CRUZ. E tal forma é vislumbrada na parábola do 'FILHO PRÓDIGO', no qual o PAI continua a esperar o seu FILHO AMADO, para lhe abraçar integralmente, independentemente, do seu estado. Eis o gesto de AMOR por excelência, no qual ao olhar para CRUZ sinto-me plenamente AMADO POR DEUS (Anselmo Grum). Quando faço o mesmo gesto a outrem, pressinto que este AMOR perpassa por todo o meu SER, e mesmo doando, sinto-me muito mais que AMADO, pois antes de alcançar o outro, ELE passa por mim mesmo. Aparento como um VASO, que pode ser preenchido até a borda, porém, para que o outro possa experimentar tudo o que sinto, EU devo TRANSBORDAR, e desta forma o outro se preenche e EU mesmo nunca me torno VAZIO. Que possamos refletir sobre o que somos e o que podemos realmente realizar através de nossas vidas. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.