GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Em nossos estudos iniciaremos o 2º Artigo (O MISTÉRIO PASCAL NOS SACRAMENTOS DA IGREJA) do 1º Capítulo (O MISTÉRIO PASCAL NO TEMPO DA IGREJA), da 1ª Seção (A ECONOMIA SACRAMENTAL). Como compreendemos a liturgia da Igreja esta intimamente ligada a EUCARISTIA e os demais SACRAMENTOS, que em número de 07 (sete) fazem a sua estruturação (BATISMO, 1ª EUCARISTIA, CRISMA, RECONCILIAÇÃO, ORDEM, MATRIMÔNIO e UNÇÃO DOS ENFERMOS). A sua essência (SACRAMENTOS) possuem como fonte ou raiz o próprio CRISTO, no qual cedeu, através destes, a sua Igreja toda a sua força e poder salvíficos, tornando-os como 'OBRAS-PRIMAS de DEUS' nesta eterna e nova aliança. Reconhecendo o valor deste tesouro único, a Igreja discerniu pelos tempos e pelas celebrações litúrgicas que existiam Sete SACRAMENTOS instituídos por JESUS e assim o sendo, tornaram-se da Igreja, no duplo sentido "por Ela e para Ela". No primeiro sentido por serem ações do CRISTO que atuam na Igreja pelo ESPÍRITO, e no segundo sentido, porque manifestam e comunicam o Mistério da COMUNHÃO do DEUS-AMOR (UM em TRÊS). CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
Unida diretamente ao CRISTO (Cabeça) a Igreja (Corpo) age nos SACRAMENTOS como 'Comunidade Sacerdotal', no qual o povo pode celebrar a Liturgia por se tornarem aptos através do BATISMO e da CONFIRMAÇÃO, bem como, alguns entes recebem o DOM do PASTOREIO por intermédio do SACRAMENTO da ORDEM. Desta feita, entende-se que o Sacerdócio Ministerial esta a serviço do Sacerdócio BATISMAL, no qual nos confirma que CRISTO interage por seu ESPÍRITO em favor da Igreja. Compreende-se que a MISSÃO outorgada a CRISTO pelo PAI ETERNO, que de pronto a confiou a seus Apóstolos, e por sucessão aos Discípulos destes. Portanto, compreende-se que o Ministro Ordenado se torna LAÇO SACRAMENTAL que une a ação Litúrgica com o que disseram e fizeram os Apóstolos,e por eles, o que disse e fez JESUS (Fonte e Fundamento Sacramentos). E entendendo desta forma, Os três sacramentos do Batismo, Confirmação e Ordem conferem um carácter sacramental (Selo), pelo qual o cristão participa no sacerdócio de Cristo e faz parte da Igreja. Este SELO possui caráter INDELÉVEL, fica para sempre no CRISTÃO, como uma disposição positiva no recebimento da GRAÇA, como uma PROMESSA e GARANTIA da proteção DIVINA, bem como, Vocação ao Culto Divino e para o Serviço da Igreja. E o sendo assim, NUNCA PODEM SER REPETIDOS OS SACRAMENTOS RECEBIDOS. No próximo texto, concluiremos este 2º artigo. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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