LC. 11,29-32

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Rhema é: "NENHUM SINAL SERÁ DADO A ESTA GERAÇÃO A NÃO SER O SINAL DE JONAS". Faz-nos questionar e refletir: TEMOS PEDIDO A DEUS ALGUM SINAL? QUE TIPO? POR QUE? A resposta do Rhema pode-nos ser tão desanimadora! Será? A questão que nós devemos analisar seria: SERÁ QUE PRECISO DE UM SINAL? Ou melhor: SERÁ QUE EU PRECISO SER UM SINAL? Observemos que Jonas, o Profeta, fora um sinal para os habitantes de Nínive, através de sua PREGAÇÃO, ou melhor, do anúncio efetivado por ele. O contexto deste anúncio é um apelo, não de sua parte, mas do próprio DEUS, para CONVERSÃO do Povo. No texto em questão, devemos observar que a semelhança de Jonas, JESUS, é o próprio sinal pretendido pelos Judeus. É a presença DIVINA no meio dos Homens, mas necessita de um coração aberto para enxergar na sua pessoa a presenaç do PAI. Aqui se encontra o sentido original de sua palavra. Agora vejamos e analisemos, que o Evangelho fora escrito depois da RESSURREIÇÃO de CRISTO, e aqui reside a concreta resposta para os questionamentos. O sinal de  DEUS para nós, hoje, é a RESSURREIÇÃO de JESUS, Filho do Homem, da qual celebraremos, logo mais alguns dias, em sua PÁSCOA. Por fim, eis a nossa oração: "Considerai, ó DEUS, com bondade o fervor do vosso povo. E, enquanto mortificamos o corpo, sejamos espiritualmente fortalecidos pelos frutos das boas obras. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, Vosso Filho, na unidade do ESPÍRITO SANTO. AMÉM".

O SABER TRATAR AS PESSOAS (1ª parte)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! LOUVADO SEJA DEUS nas alturas! Por tua vida, por tua essência, por tudo que você tem, por tudo que você necessita. Vamos hoje, na formação de Liderança, dar mais um passo em nosso aprofundamento. Lembrando (novamente) que o conteúdo destas mesmas estão sendo extraídos do meu Livro: MANUAL DO LÍDER SERVIDOR. Na meditação do art. 31, vamos observar que o Líder não deve apenas cuidar da equipe, mas também de si.

Cap. 31. ... “Tenha antes de tudo humildade e não possuindo o que lhe pedem, dê como resposta uma boa palavra (1), (...). Mantenha sob seus cuidados tudo o que o Abade determinar (3), não presuma, (...), a respeito do que lhe tiver proibido. Ofereça aos irmãos (4) a parte estabelecida para cada um (2), sem arrogância (5) ou demora, a fim de que não se escandalizem (6), lembrando da palavra divina sobre o que deve merecer (7 e 8) ‘ quem escandalizar um destes pequeninos’” ... .

Vamos analisar os cinco primeiros tópicos do texto.

MT. 6,7-15

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! O nosso Rhema é "VOIS DEVEIS REZAR ASSIM". Faz-nos questionar e refletir: COMO ESTÁ NOSSA ORAÇÃO? A oração proposta por Mateus é o "PAI-NOSSO". Vejamos o contexto do que foi-nos dito. DEUS é PAI de todos, nunca exclusividade nossa. Então os pedidos devem estar integrados nesta verdade, ou seja, o 'NOSSO', não apenas o 'MEU' ou 'MINHA'. Observemos que na oração, não devemos curvar DEUS à nossa vontade; trata-se, antes de tudo, de se erguer à altura de sua vontade (DEUS) sábia e amorosa, na busca de ADORÁ-LO, e, então, fazer nossa a sua vontade. Mateus explica que a oração precisa de muita FÉ e AMOR, pois palavras sempre serão comparadas com as ervas secas, que quando atiradas ao vento se dispersam. Veja-se que a primeira atitude de JESUS é nos ensinar a chamar DEUS, que aparentemente estava longe, de 'PAI', porque é uma figura tão próxima de cada um de nós. Que protege, acolhe, aquece. Assim como perfazia CRISTO sempre, ia ao encontro do PAI, também nos ensina a fazer o mesmo. JESUS pede que possamos aprender e manifestar a nossa realidade e o nosso coração de "FILHOS de DEUS". Quem assim se reconhece efetiva a postura de CRISTO, esquece-se de si mesmo e busca somente ao PAI, com ânimo, pedem o pão, o perdão e libertação do maligno. Eis a nossa ORAÇÃO inicial: "Olhai, ó DEUS, vossa família e fazei crescer no vosso amor aqueles que agora se mortificam pela penitência corporal. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, Vosso Filho, na unidade do ESPÍRITO SANTO. AMÉM".

A INTUIÇÃO CRIATIVA (1ª parte)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! BEM, vamos dar continuidade a nossa formação pessoal. Falaremos sobre a INTUIÇÃO CRIATIVA. Seu conceito é que é uma situação em que se expande o imaginário, é o que produz novos conhecimentos, refinando o olhar crítico das coisas e pessoas, observando por novos e múltiplos ângulos. È uma característica que nos permite ousar, arriscar, atrever, aventurar. A intuição é uma peça importante em nossa psique, porque nos concede novos subsídios parra produzir soluções não analisadas e saídas não vistas.

ESPIRITUALIDADE DA RCC (1ª parte)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! 
Estaremos dando continuidade a Formação sobre a RCC. Adentraremos na sua ESPIRITUALIDADE, buscando esclarecer alguns pontos básicos, e, também, o contexto teologico e canônico de nossa expressão de SER IGREJA CATÓLICA.

Entendemos a perplexidade de muitos. É que, normalmente, as coisas novas assustam. No mínimo nos colocam em sobressalto. Este é o caso da espiritualidade da Renovação Carismática Católica. Ela é tão antiga, a ponto de remontar ao antigo profetismo de Israel, e ao mesmo tempo tão jovem para nós, tanto que é chamada de Renovação. Dela falta muito a conhecer, porém mais falta a vivenciar. E para vivenciá-la, uma boa ajuda é conhecê-la.

No início de nossa caminhada com a Renovação, em muitas oportunidades somos surpreendidos com indagações como esta: Quem está certo a respeito da Renovação Carismática? Os seus formadores e coordenadores, ou os que a criticam? A Renovação é de Deus ou não? Se é. Por que alguém não a aceita? Será por que não a conhecem? Será que ela está errada? Posso ser carismático? É certo ser carismático?

Mt. 25, 31-46

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! O Rhema de hoje é "TODAS AS VEZES QUE FIZESTES ISSO A UM DOS MENORES DE MEUS IRMÃOS FOI A MIM QUE O FIZESTES". Assim como o 1º Domingo da QUARESMA, com um enunciado muito forte. Hoje, Mateus também nos agita para uma reflexão muito profunda. Devemos adentrar em nosso interior e avaliar em que situação estamos ou estaremos:  OVELHAS ou CABRITOS!!! Não é fácil podermos verdadeiramente dar a conotação de nossa vida. Poderiamos estar nos enganando ao declararmos que o que fizemos ou estamos fazendo podem nos estar dando uma GARANTIA de salvação. Seria cômico descobrir o contrário, não é! Assim a palavra nos concede uma pista: "... NEM TODO AQUELE QUE DIZ MEU DEUS, MEU DEUS, ENTRARÁ NO REINO DE DEUS ..." ou, ainda, "... SERVO INÚTIL, FAZ-SE A TUA OBRIGAÇÃO ...". Por causa desta pequena reflexão inicial, gostaria de ORAR nos seguintes termos: "Convertei-nos, Ò DEUS, NOSSO SALVADOR e, para que a celebração da QUARESMA nos seja útil, iluminai-nos com a doutrina celeste. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, Vosso Filho, na unidade do ESPÍRITO SANTO. AMÉM".

Agora, Mateus, faz o término de seu discurso ESCATOLÓGICO. Mas o que significaria este têrmo? Segundo o estudo Teológico e Filosófico, é uma parte da teologia e filosofia que trata dos últimos eventos na história do mundo ou do destino final do gênero humano, comumente denominado como fim do mundo. Aqui existe uma descrição de imagens sobre a vinda de JESUS, cujo intuito é a preparação do Novo Reino de DEUS. A imagem principal advêm do Livro de Ezequiel (34,17), em que observamos o Rei-Pastor que irá julgar ovelhas e bodes. O juízo não adentrará na consideração de obras excepcionais, majestosas, grandiosas (Mt. 7, 22-23), mas das verdadeiras obras de misericóridas (Is. 58,7; Jó 22,6-7; Eclo. 7,35-36). O objetivo é a de impedir projeções utópicas acerca da realidade do julgamento, para nos obrigar a avaliar diariamente, nossa vida como Cristão, exatamente nesta expectativa do encontro com JESUS. E pergunto: SERÁ QUE "EU" ESTAREI APTO PARA ESTE ENCONTRO???

LC. 5, 27-32

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Lindo dia para adentrarmos em nossa Oração Pessoal. Observemos Irmãos, que este Novo Tempo (QUARESMA) é exatamente propício ao estímulo de nosso encontro com DEUS. Nos Evangelhos observaremos que a primeira atitude de CRISTO sempre será ir ao encontro do PAI. Também, no AT, Isto era visível na figura de Moisés, que ia sempre para a tenda do encontro. Portanto, fica-nos fácil compreender quando se fala que JESUS é o novo Moisés. Apenas para sedimentar esta pequena reflexão, lembrar das palavras de STO AGOSTINHO: "ORAÇÃO é um encontro com um DEUS que tem sede de nós, para tenhamos sede DELE". Estas são as mais puras palavras de um ser que realmente AMA à DEUS. O Rhema de hoje é "EU NÃO VIM CHAMAR OS JUSTOS, MAS OS PECADORES PARA A CONVERSÃO". Parece um chamado para cada um de nós!!! Sim, inicia-se com um chamado. Em seguida, o sentimento de alegria é tanta que se elabora uma festa, em consequência deste chamado. Posteriormente a este momento de felicidade, ocorre as perseguições, e por fim, vem sempre o auxílio que vem do alto. Gostaria de enfatizzar a cada um de nós algo que brota do coração. SERÁ QUE VOCÊ TEM DEIXADO O CHAMADO DE DEUS BORTAR EM SUA VIDA? VOCÊ ESTÁ ESCUTANDO O CHAMADO DE JESUS PARA A MISSÃO? MATEUS responde imediatamente, não pesa, não discute, não avalia, não duvida e nem questiona. E VOCÊ MEU IRMÃO, MINHA IRMÃ? OREMOS assim: "Ó DEUS ETERNO e TODO-PODEROSO, olhai com bondade a nossa fraqueza, e estendei, para proteger-nos, a vossa mão poderosa. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, Vosso Filho, na unidade do ESPÍRITO SANTO. AMÉM". LUCAS, inicia seu tema com o chamado dos Discípulos, escolhidos por JESUS dentre os homens do mar para transformá-los em pescadores de homens (5, 1-11). Agora chega-se a vez de um publicano, que sentara em um banco não com intuito de cobrar impostos, mas de escrever uma boa notícia. A figura anunciada por CRISTO é a do médico, não um simples, mas um amoroso que visita seus doentes, cujo intuito é a de purificação da alma pela penitência. O que é são? São aqueles que não necessita de médico. Mas quem se acharia tão perfeito aqui? Se estivesse no mesmo limiar de CRISTO, qual a finalidade de uma pessoa neste estado aqui na terra? 'NÃO TENHO PECADOS!!!'. Talvez alguns possam pronunciar esta questão. SERÁ? Por que estas aqui? Se tua vida é tão pura  e perfeita. Um ser nesta estatura deveria estar ao lado de quem, também, é perfeito. Sendo seres humanos, NECESSITAMOS cada vez mais de um médico que cure nossas feridas.