GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR. DEMOS GRAÇAS A DEUS! Hoje, iniciaremos o Capítulo do 5º Módulo da Formação Básica: ORAÇÃO. Neste tópico declinaremos sobre a ORAÇÃO DA IGREJA. Como se sabe, a Oração da Igreja denominamos de LITURGIA. O seu sentido significa ‘OBRA PÚBLICA’ (serviço da parte
de/e em favor do povo). Traduz-se no sentido de que o povo de
DEUS toma parte na ‘OBRA de DEUS’. Seu contexto se refere a CRISTO como REDENTOR e SUMO SACERDOTE, de forma continua na sua Igreja, promovendo a REDENÇÃO HUMANA
(CIC. Nº 1.069). De forma especial, transcorreu-se no âmbito da Eclesia uma profunda RENOVAÇÃO LITÚRGICA, cujo intuito era a de contribuir para um maior alcance do Mistério de CRISTO e a genuína natureza da
verdadeira Igreja (CONCÍLIO ECUMÊNICO VATICANO II, Sacrosanctum concilium, n.
2). A Liturgia engloba todo o ano civil, sendo constituido por toda a História da Salvação (Criação - Fim). Desta forma, a composição deste Ano Litúrgico é a de ser uma lembrança dramática, festiva e solene de todos esses
acontecimentos (representação sagrada). Portanto, uma celebração litúrgica possui um significado de TORNAR PRESENTE e REAL os acontecimentos históricos do Povo de DEUS, e colocar, de maneira sensitiva, os MISTÉRIOS DIVINOS (D. Cada FIORI,
Liturgia para o povo de Deus, pg. 184).
O Ano Litúrgico compreende 02 (dois) CICLOS: 1) CICLO PASCAL; 2) CICLO do NATAL.
Cada CICLO se constitui da seguinte forma: a) PREPARAÇÃO; b) CELEBRAÇÃO; e c) PROLONGAMENTO. Entre tais CICLOS transcorre o "TEMPO COMUM". Este TEMPO, percorre o período dos domingos após a Epifania e Pentecostes, que são conhecidos como os INÍCIOS do TEMPO COMUM, em que se vive o mistério da nova vida com o NASCIMENTO de JESUS e a vida transbordante do MISTÉRIO PASCAL e se prolonga sob a atuação do ESPÍRITO SANTO até o fim do Ano Litúrgico que se encerra com a Festa de CRISTO REI.
O segundo momento, será a da CELEBRAÇÃO (NATAL e EPIFANIA). No NATAL, vivenciamos a VINDA DO SALVADOR ao mundo. Com o NASCIMENTO de JESUS, celebramos também o nosso nascimento espiritual. Na EPIFANIA, a presença de CRISTO, como Luz, atrai todos os povos (Reis Magos).
O último momento, PROLONGAMENTO (Domingo depois da Epifania), constitui a ação profunda da pregação de CRISTO com autoridade divina.
O SEGUNDO CICLO, o PASCAL (Morte e Ressurreição do Senhor). Neste período, CRISTO liberta a humanidade da morte, ressuscitado pelo PAI no poder do ESPÍRITO SANTO.
O momento preparativo deste Ciclo será a QUARESMA. É um momento de caminhada que dura 40 dias de preparação para a Páscoa. Simboliza a LIBERTAÇÃO DEFINITIVA da humanidade, através de JESUS (Morte e Ressurreição). Reflete vários episódios bíblicos de preparação, em jejum, oração e penitência, para uma libertação (Ex. 16,35; 24,18; 1ª Rs. 19,8; Mt. 4,1-2). Quaresma é o tempo de purificação para a celebração da PÁSCOA.
O Momento Celebrativo será a própria PÁSCOA (SEMANA SANTA - Cristo Ressuscitou!). Consiste que CRISTO ressuscitou e todos ressuscitarão com Ele. NELE, são vencidos o Demônio, o pecado e a morte. A palavra PÁSCOA significa “PASSAGEM” (Ex. 12,13; 3,21; Rm. 6,4;). Os cinqüenta dias que transcorrem entre o domingo de PÁSCOA e o domingo de PENTECOSTES são celebrados com grande alegria (ALELUIA).
Por fim, é o momento Prolongativo, que serão os Domingos depois da PÁSCOA. Será o momento de VIVÊNCIA da AÇÃO do ESPÍRITO SANTO, o qual faz amadurecer nele os frutos de santidade.
Como auxílio profundo na caminhada, após o Batismo e a Crisma (SACRAMENTOS), celebra-se constantemente a EUCARISTIA. porém, subisistem momentos celebrativos diversos, como a própria Festa de 'CORPIS CHRISTI'. Será sendo alimentada pela EUCARISTIA, a Igreja caminha sob a direção do Papa, do qual se celebra em festa própria (São Pedro e São Paulo). Desta forma, foram também agregadas várias festividades de grandes santos, celebrações marianas (ex.: Assunção), a inclusão das memórias dos mártires e de outros santos que estão no céu (Carlo FIORI, Liturgia para o povo de Deus, p. 1823). No próximo texto adentraremos em outro modo de ORAÇÃO DA IGREJA (OFÍCIO DIVINO). QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
O Ano Litúrgico compreende 02 (dois) CICLOS: 1) CICLO PASCAL; 2) CICLO do NATAL.
Cada CICLO se constitui da seguinte forma: a) PREPARAÇÃO; b) CELEBRAÇÃO; e c) PROLONGAMENTO. Entre tais CICLOS transcorre o "TEMPO COMUM". Este TEMPO, percorre o período dos domingos após a Epifania e Pentecostes, que são conhecidos como os INÍCIOS do TEMPO COMUM, em que se vive o mistério da nova vida com o NASCIMENTO de JESUS e a vida transbordante do MISTÉRIO PASCAL e se prolonga sob a atuação do ESPÍRITO SANTO até o fim do Ano Litúrgico que se encerra com a Festa de CRISTO REI.
O segundo momento, será a da CELEBRAÇÃO (NATAL e EPIFANIA). No NATAL, vivenciamos a VINDA DO SALVADOR ao mundo. Com o NASCIMENTO de JESUS, celebramos também o nosso nascimento espiritual. Na EPIFANIA, a presença de CRISTO, como Luz, atrai todos os povos (Reis Magos).
O último momento, PROLONGAMENTO (Domingo depois da Epifania), constitui a ação profunda da pregação de CRISTO com autoridade divina.
O SEGUNDO CICLO, o PASCAL (Morte e Ressurreição do Senhor). Neste período, CRISTO liberta a humanidade da morte, ressuscitado pelo PAI no poder do ESPÍRITO SANTO.
O momento preparativo deste Ciclo será a QUARESMA. É um momento de caminhada que dura 40 dias de preparação para a Páscoa. Simboliza a LIBERTAÇÃO DEFINITIVA da humanidade, através de JESUS (Morte e Ressurreição). Reflete vários episódios bíblicos de preparação, em jejum, oração e penitência, para uma libertação (Ex. 16,35; 24,18; 1ª Rs. 19,8; Mt. 4,1-2). Quaresma é o tempo de purificação para a celebração da PÁSCOA.
O Momento Celebrativo será a própria PÁSCOA (SEMANA SANTA - Cristo Ressuscitou!). Consiste que CRISTO ressuscitou e todos ressuscitarão com Ele. NELE, são vencidos o Demônio, o pecado e a morte. A palavra PÁSCOA significa “PASSAGEM” (Ex. 12,13; 3,21; Rm. 6,4;). Os cinqüenta dias que transcorrem entre o domingo de PÁSCOA e o domingo de PENTECOSTES são celebrados com grande alegria (ALELUIA).
Por fim, é o momento Prolongativo, que serão os Domingos depois da PÁSCOA. Será o momento de VIVÊNCIA da AÇÃO do ESPÍRITO SANTO, o qual faz amadurecer nele os frutos de santidade.
Como auxílio profundo na caminhada, após o Batismo e a Crisma (SACRAMENTOS), celebra-se constantemente a EUCARISTIA. porém, subisistem momentos celebrativos diversos, como a própria Festa de 'CORPIS CHRISTI'. Será sendo alimentada pela EUCARISTIA, a Igreja caminha sob a direção do Papa, do qual se celebra em festa própria (São Pedro e São Paulo). Desta forma, foram também agregadas várias festividades de grandes santos, celebrações marianas (ex.: Assunção), a inclusão das memórias dos mártires e de outros santos que estão no céu (Carlo FIORI, Liturgia para o povo de Deus, p. 1823). No próximo texto adentraremos em outro modo de ORAÇÃO DA IGREJA (OFÍCIO DIVINO). QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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