GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS
AO SENHOR. DEMOS GRAÇAS A DEUS. Dando continuidade a nossa formação
acerca do CATECISMO DA IGREJA CATÓLICA, adentramos no art. 5º: "JESUS CRISTO DESCEU AOS INFERNOS, RESSUSCITOU DOS MORTOS NO TERCEIRO DIA". Nesta parte do CREDO nosso professado podemos vislumbrar a UNIDADE entre a 'DESCIDA PARA AS PROFUDNEZAS DA TERRA E A RESSURREIÇÃO DO PRÓPRIO JESUS', cujo sentido quer nos admoestar que na PÁSCOA DE CRISTO é do FUNDO DA MORTE que se concretiza a VIDA PLENA
(Ef. 4, 9-10). Neste ponto, no § 1º nos declinaremos na DESCIDA AOS INFERNOS (Sábado Santo), e posteriormente, desenvolveremos o grande MISTÉRIO DA RESSURREIÇÃO (1ª Cor. 15,20; At. 3,15; Rm. 8,11). Em relação ao primeiro tema (DESCIDA AOS MORTOS), a pregação apostólica entendia que JESUS desceu aos mortos como todo mortal, conjuntamente o seu corpo e alma, para estar na MORADA DOS MORTOS (Hb. 13,20 - Tradição Judaica). Mas a sua permanência tem sentido de SALVAÇÃO, ou seja, ELE se desprendeu de sua Glória para direcionar a este local para nos SALVAR, revelando a BOA NOTÍCIA aos que se encontravam prisioneiros (1ª Pd. 3, 18-19) naquela região. CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
Denomina esta região, a Escritura, de INFERNOS, SHEOL ou HADES (fL. 2,10; aT. 2,24; aP. 1,18; eF. 4,9), cujo sentido era de que assim se denominava o local do qual se estava PRIVADO DA VISÃO DE DEUS (Sl. 6,6; 88, 11-13), que no período pós-morte seria o estado de TODOS (Sl. 89, 49; 1ª Sm. 28,19; Ez. 32,17-32 - Bons ou maus), segundo o qual o primeiro grupo (Bons) estaria à espera do REDENTOR (Catech. R. 1,6,3). Que fique bem claro, que JESUS desceu a esta região para, APENAS, LIBERTAR OS JUSTOS que o tinham precedido (IV Conc. de Toledo - 633: Cap. 1: DS 485; Mt. 27, 52-53), ou seja, NÃO SE DEVE PRESSUPOR que sua ação fora para LIBERTAR os CONDENADOS (Conc. de roma, 745: DS 587) ou DESTRUIR os INFERNOS (Idem, DS 1011; 1077). Será a DESCIDA o cumprimento pleno da SALVAÇÃO anunciada, representando a última fase da MISSÃO do próprio CRISTO, concedendo a TODOS que foram RESGATADOS a participação da REDENÇÃO (1ª pD. 4,6). A DESCIDA do REDENTOR efetiva aos Justos que se encontravam mortos a escuta da VOZ DA LIBERDADE ETERNA (Jo. 5,25; At. 3,15), e assim, destrói o dominador da morte (diabo - Hb. 2,14-15). Desta feita, JESUS CRISTO se torna detentor da CHAVE da MORTE e dop HADES (Ap. 1,18), configurando o poderio de seu NOME sobre todo o mal (Fl. 2,10). Desta feita, na outra semana daremos continuidade ao segundo parágrafo desta parte da PROFISSÃO DO CREDO. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
Denomina esta região, a Escritura, de INFERNOS, SHEOL ou HADES (fL. 2,10; aT. 2,24; aP. 1,18; eF. 4,9), cujo sentido era de que assim se denominava o local do qual se estava PRIVADO DA VISÃO DE DEUS (Sl. 6,6; 88, 11-13), que no período pós-morte seria o estado de TODOS (Sl. 89, 49; 1ª Sm. 28,19; Ez. 32,17-32 - Bons ou maus), segundo o qual o primeiro grupo (Bons) estaria à espera do REDENTOR (Catech. R. 1,6,3). Que fique bem claro, que JESUS desceu a esta região para, APENAS, LIBERTAR OS JUSTOS que o tinham precedido (IV Conc. de Toledo - 633: Cap. 1: DS 485; Mt. 27, 52-53), ou seja, NÃO SE DEVE PRESSUPOR que sua ação fora para LIBERTAR os CONDENADOS (Conc. de roma, 745: DS 587) ou DESTRUIR os INFERNOS (Idem, DS 1011; 1077). Será a DESCIDA o cumprimento pleno da SALVAÇÃO anunciada, representando a última fase da MISSÃO do próprio CRISTO, concedendo a TODOS que foram RESGATADOS a participação da REDENÇÃO (1ª pD. 4,6). A DESCIDA do REDENTOR efetiva aos Justos que se encontravam mortos a escuta da VOZ DA LIBERDADE ETERNA (Jo. 5,25; At. 3,15), e assim, destrói o dominador da morte (diabo - Hb. 2,14-15). Desta feita, JESUS CRISTO se torna detentor da CHAVE da MORTE e dop HADES (Ap. 1,18), configurando o poderio de seu NOME sobre todo o mal (Fl. 2,10). Desta feita, na outra semana daremos continuidade ao segundo parágrafo desta parte da PROFISSÃO DO CREDO. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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