GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR. DEMOS GRAÇAS A DEUS. Dando continuidade ao art. 8º, Cap. 3º: "CREIO NO ESPÍRITO SANTO", desenvolveremos o NOME, DENOMINAÇÕES e os SÍMBOLOS do ESPÍRITO SANTO. Como se tem ciência o NOME ESPÍRITO SANTO, não o é em si um nome, mas ATRIBUTOS DIVINOS das TRÊS PESSOAS DA SANTÍSSIMA TRINDADE (ESPÍRITO e SANTO). Mas, QUAL O INTUITO DA JUNÇÃO DO NOME? A Escritura, a Liturgia e a Linguagem Teológica objetivaram DESGINAR DE FORMA MAIS CONCRETA E MAGNÂNIMA a PESSOA SUPREMA DA 3ª PESSOA DA TRINDADE. O sentido é que o termo "ESPÍRITO" (RUAH - Hebraico) tem intento de caracterizar o SOPRO DIVINO provindo de DEUS (Jo. 3,5-8), e "SANTO" devido a sua origem provir do próprio DEUS. Embora subsista outras denominações adequadamente utilizadas para caracterizar as AÇÕES essências do ESPÍRITO: a) PARÁCLITO (Advocatus - Consolador - Jo. 14, 16.26; 15,26; 16,7); b) ESPÍRTIO DA PROMESSA (Gl. 3,14; Ef. 1,13); c) ESPÍRITO DE ADOÇÃO (Rm. 8,15; Gl. 4,6); d) ESPÍRITO DE CRISTO, SENHOR, DEUS (Rm. 8, 9.11.14; 15,19; 1ª Cor. 6,11; 7,40). CONTINUA A FORMAÇÃO DO CATECISMO!!!
Subsistem diversos SÍMBOLOS que buscam lhe dar designações explicações acerca do conceito ESPÍRITO SANTO. Entre eles temos:
1) ÁGUA: Possui conexão com o 'SACRAMENTO DO BATISMO', por ser o ESPÍRITO a ÁGUA que jorra do CRISTO crucifixado (Jo. 19, 34; 1ª Jo. 5,8) e que nos submerge na VIDA ETERNA (Jo. 4,10-14;7,38; Ex. 17,1-6; Is. 55,1; Zc. 14,8; Ap. 21,6), pois o é SINAL Sacramental eficaz do NOVO NASCIMENTO (1ª Cor. 12,13);
2) UNÇÃO: Em relação a este SÍMBOLO tem sentido de sinônimo (1ª Jo. 2,20.27; 2ª Cor. 1,21) com o 'ÓLEO de UNÇÃO'. Per si, CRISTO (MESSIAH - Hebraico) significa 'UNGIDO', mas o é do ESPÍRITO DE DEUS (Lc. 4,18-19; Is. 61,1). Será o ESPÍRITO SANTO que plenifica a JESUS (Lc. 4,1), em que seu poder é que ressoa de CRISTO nas curas e milagres (Lc. 6,19; 8,46), bem como interage em sua RESSURREIÇÃO (Rm. 1,4;8,11);
3) FOGO: Tal SÍMBOLO representa a energia transformadora das ações do ESPÍRITO SANTO, pois é capaz de alterar tudo que toca (1ª Rs. 18,38-39), e será o mais expressivo pela tradição espiritual da Igreja (1ª Ts. 5,19 - S. JOÃO DA CRUZ);
4) NUVEM e LUZ: Tais simbologias estão vivas desde o Antigo Testamento (TEOFONIAS DIVINAS). Ambas buscam revelar o DEUS VIVO escondendo a transcendência de sua Glória (Ex. 24,15-18; 33,9-10;40,36-38; 1ª Rs. 8,10-12), e que manifestarão poder e a Glória do próprio CRISTO (Lc. 1,35. 21,27; At. 1,9);
5) SELO: Este Simbologia se aproxima da UNÇÃO, busca indicar o efeito INDELÉVEL da UNÇÃO do ESPÍRITO em todos os SACRAMENTOS (Batismo, Confirmação e ORDEM), como uma imagem insubstituível, como impresso e não removível (Sphragis - 2ª Cor. 1,22; Ef. 1,3);
6) MÃO: Será por intermédio da IMPOSIÇÃO DAS MÃOS como sinal profundo da EFUSÃO ONIPOTENTE DO ESPÍRITO SANTO (Mc. 6,5; 8,23; 10,16; 16,18; At. 5,12; 8,17-19; 13,3; 14,3; Hb. 6,2);
7) DEDO: Faz ressonância com o DEDO de DEUS que escreveu as Leis nas Tábuas de Pedra, assim, a Lei do CRISTO é escrito pelo ESPÍRITO SANTO (dedo da direita paterna = digitus paternae dexterae - Hino VENI, CREATOR SPIRITUS), e
8) POMBA: É a simbologia mais utilizada para figurar o ESPÍRITO SANTO, em que já possui paralelismo com a POMBA de NOÉ (DILÚVIO - Gn. 8,8-12), como anúncio de que existe VIDA completa.
Desta feita, em próximo texto daremos a devida continuidade acerca deste magnífico artigo (8º) do Capítulo 3º, que versa sobre o ESPÍRITO SANTO. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
Subsistem diversos SÍMBOLOS que buscam lhe dar designações explicações acerca do conceito ESPÍRITO SANTO. Entre eles temos:
1) ÁGUA: Possui conexão com o 'SACRAMENTO DO BATISMO', por ser o ESPÍRITO a ÁGUA que jorra do CRISTO crucifixado (Jo. 19, 34; 1ª Jo. 5,8) e que nos submerge na VIDA ETERNA (Jo. 4,10-14;7,38; Ex. 17,1-6; Is. 55,1; Zc. 14,8; Ap. 21,6), pois o é SINAL Sacramental eficaz do NOVO NASCIMENTO (1ª Cor. 12,13);
2) UNÇÃO: Em relação a este SÍMBOLO tem sentido de sinônimo (1ª Jo. 2,20.27; 2ª Cor. 1,21) com o 'ÓLEO de UNÇÃO'. Per si, CRISTO (MESSIAH - Hebraico) significa 'UNGIDO', mas o é do ESPÍRITO DE DEUS (Lc. 4,18-19; Is. 61,1). Será o ESPÍRITO SANTO que plenifica a JESUS (Lc. 4,1), em que seu poder é que ressoa de CRISTO nas curas e milagres (Lc. 6,19; 8,46), bem como interage em sua RESSURREIÇÃO (Rm. 1,4;8,11);
3) FOGO: Tal SÍMBOLO representa a energia transformadora das ações do ESPÍRITO SANTO, pois é capaz de alterar tudo que toca (1ª Rs. 18,38-39), e será o mais expressivo pela tradição espiritual da Igreja (1ª Ts. 5,19 - S. JOÃO DA CRUZ);
4) NUVEM e LUZ: Tais simbologias estão vivas desde o Antigo Testamento (TEOFONIAS DIVINAS). Ambas buscam revelar o DEUS VIVO escondendo a transcendência de sua Glória (Ex. 24,15-18; 33,9-10;40,36-38; 1ª Rs. 8,10-12), e que manifestarão poder e a Glória do próprio CRISTO (Lc. 1,35. 21,27; At. 1,9);
5) SELO: Este Simbologia se aproxima da UNÇÃO, busca indicar o efeito INDELÉVEL da UNÇÃO do ESPÍRITO em todos os SACRAMENTOS (Batismo, Confirmação e ORDEM), como uma imagem insubstituível, como impresso e não removível (Sphragis - 2ª Cor. 1,22; Ef. 1,3);
6) MÃO: Será por intermédio da IMPOSIÇÃO DAS MÃOS como sinal profundo da EFUSÃO ONIPOTENTE DO ESPÍRITO SANTO (Mc. 6,5; 8,23; 10,16; 16,18; At. 5,12; 8,17-19; 13,3; 14,3; Hb. 6,2);
7) DEDO: Faz ressonância com o DEDO de DEUS que escreveu as Leis nas Tábuas de Pedra, assim, a Lei do CRISTO é escrito pelo ESPÍRITO SANTO (dedo da direita paterna = digitus paternae dexterae - Hino VENI, CREATOR SPIRITUS), e
8) POMBA: É a simbologia mais utilizada para figurar o ESPÍRITO SANTO, em que já possui paralelismo com a POMBA de NOÉ (DILÚVIO - Gn. 8,8-12), como anúncio de que existe VIDA completa.
Desta feita, em próximo texto daremos a devida continuidade acerca deste magnífico artigo (8º) do Capítulo 3º, que versa sobre o ESPÍRITO SANTO. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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