GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Continuando ao conteúdo do 2º Capítulo (A CELEBRAÇÃO SACRAMENTAL DO MISTÉRIO PASCAL), 1º Artigo (CELEBRAR A LITURGIA DA IGREJA), disciplinaremos acerca do ONDE CELEBRAR. O culto da Nova Aliança (Jo 4, 24) não POSSUI LUGAR DEFINIDO. Mas a primazia será o edifício SANTO que é o Homem (fiéis agrupados), ou seja, "Pedras Vivas" (1ª Pd. 2, 4-5). Sendo o CORPO de CRISTO este magnífico templo espiritual, ao sermos incorporados NELE pelo ESPÍRITO SANTO, somos transformados em TEMPLO do DEUS VIVO (2ª Cor. 6, 16). Desta forma entende-se o 'POR QUE' da elaboração das estruturas temporais para fomentar as realizações do CULTO DIVINO, que visam simplesmente experimentar e manifestar o relacionamento concreto de DEUS com seus Filhos(as) reconciliados e unidos em CRISTO (não simples reunião). CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
A sua constituição (Casa de DEUS) deve ser bela e apta para a oração e para as celebrações sagradas (santíssima
Eucaristia - altar do sacrifício). Compõe-se de 1) ALTAR: cujo significado será a Cruz do Senhor (sacramentos do mistério Pascal), e se torna o centro da Igreja e torna o presente o sacrifício da Cruz sob os
sinais sacramentais (mesa da festa ou túmulo). 2) SACRÁRIO: lugar mais dignos, com a maior honra (tabernáculo eucarístico) que deve proporcionar a
adoração do Senhor, no qual se guarda o maior de todos os tesouros (JESUS EUCARÍSTICO), além do Santo Crisma (myron), juntar-se-lhe o óleo
dos catecúmenos e o dos enfermos. 3) CÁTEDRA (Cadeira do Bispo): que conota a sua função de presidente da assembleia e guia da oração. 4) AMBÃO: lugar em que se deposita a Palavra de DEUS e na qual deve-se convergir a atenção dos fiéis. Sendo o BATISMO essencial para a vida da Igreja, deve
ter um lugar apropriado para a celebração deste Sacramento (baptistério - água benta). E sendo desta forma, a renovação da vida batismal exige a Penitência. Por isso, o ambiente interno da igreja deve direcionar-nos ao arrependimento e à recepção do perdão dos pecados. Na Igreja deve se constituir um espaço de recolhimento e à
oração silenciosa, que prolongue e interiorize a grande oração da Eucaristia. Assim se direciona que a Igreja simbolize a casa paterna, para a qual o Povo de
DEUS está a caminho para o grande encontro final (Ap. 21, 4), portanto, se torna a casa de todos os(as) Filhos(as) de DEUS. Em próximo texto adentraremos no 2º artigo. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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