GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos estamos para terminar esta formação sobre a IDENTIDADE de nosso Movimento Eclesial. Para completar o embasamento sobre a Identidade, iremos falar, de forma um pouco resumida sobre as duas outras colunas que compõe a essência do SER CARISMÁTICO. A PRÁTICA DOS CARISMAS e a VIVÊNCIA COMUNITÁRIA, sem o qual não se pode eficazmente dizer, SOU CARISMÁTICO. Vamos desabrochar o nosso conhecimento.
segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011
Mc. 6,53-56
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos Irmãos em CRISTO, Inicio da semana, vamos dar aprimorar nossos passos neste caminho chamado JESUS. Grande Marcos, que nos direciona neste texto da 5ª Semana do TC. Este Evangelista perfaz mais de um de seus sumários, cujo intuito é de descrever algo que de extrema importânica. Neste contexto, remonta que JESUS percorre todas as aldeias de Genesaré. Este é seu ponto de apoio, local onde Pedro mora, e de sua casa faz de um porto seguro. A sua ação é de Cura. O povo tem esta ciência também, sendo tamanha a sua fé neste poder de CRISTO, que intentam apenas tocar a barra de sua veste, a semelhança daquela mulher sofria um sangramento. Tem-se ciência de que o manto de um Profeta pode ser sinal de sua profissão (1ª Rs. 2,13). Marcos faz-nos observar que este Salvador se adapta a esta mentalidade. Porém, o intuito maior de Marcos é a de demonstrar, que infelizmente, mesmo nesta fé de ser curado, o povo ainda não compreendia esta fé mais profunda na pessoa de JESUS, pois assim como os discípulos, seus corações estavam endurecidos.
sábado, 5 de fevereiro de 2011
MC. 6,30-34
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos Irmãos em CRISTO, vamos dar continuidade a nossa lectio Divina. Adentremos profundamente nesta caminhada com Marcos, para podermos encontrar com nosso DEUS salvador. Neste dia, celebramos o ofício de memória de Santa Águeda, virgem e mártir. O culto particular desta siciliana iniciou-se em Catânia, por ser o local mais provável de seu martírio, no tempo do Imperador Décio. Já no séc. VI seu culto alastrou-se de forma universal. Desta forma devemos rogar sua intercessão. STA ÁGUEDA ROGAI POR NÓS.
sexta-feira, 4 de fevereiro de 2011
IDENTIDADDE DA RCC (6ª parte)
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Vamos dar continuidade no caminho da procura da identidade de nosso movimento. A identidade nos revela de onde somos e para onde devemos ir. SOMOS FILHOS DO CÉU. Possamos meditar acerca desta formação da IDENTIDADE da RCC. Vamos falar um pouco das 'Condições para permanecer na Graça do Batismo'. Que DEUS nos auxilia com seu ESPÍRITO de Sabedoria. amém. Vamos adentrar profundamente.
Mc. 6, 14-29
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos Irmãos, vamos dar continuidade a nossa lectio divina. Marcos nos conduz a um caminho, constituido de várias estruturas, relevos. Os teologos equiparam a leitura de seu Evangelho a uma subida em uma montanha. Na verdade, somos transformados em alpinistas. E lembrando a figura do alpinismo, certo vez questionei: o que faz um alpinista profissional quando erra? Houve multiplas respostas, grande parte disse que recomeçaria novamente. Na verdade, o erro da resposta não fora a raiz, mas a forma deste recomeçar. O alpinista profissional recomeça, mas do zero!!! Traduzindo, desce até a base da montanha e perfaz, novamente, o caminho já percorrido, analisando cada passo feito. E quando chega no ponto do erro, analisa todas os possíveis angulos e saídas, com objetivo de reavaliar a decisão tomada no erro. Na verdade este contexto nos conduz a uma máxima de Lavosier, grande químico, que proferiu: "NADA SE CRIA, NADA SE DESTROI. TUDO SE TRANSFORMA". Mas vamos subir com Marcos em nossa bela e majestosa montanha. Subir ao monte para encontrar com DEUS.
quinta-feira, 3 de fevereiro de 2011
Mc. 6, 7-13
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos Irmãos, hoje a Igreja celebra a memória de dois Santos. S. BRÁS, Bispo e mártir, e S. OSCAR, Bispo. O primeiro fora Bispo de Sebaste (Sibus, Turquia). Entre os séc III-IV. Sendo uma das últimas vítimas das perseguições do império romano. Seu culto prende-se a benção da garganta, em lembrança de um milagre que a tradição lhe atribuiu, teria slavo uma criança que morria sufocada por ter engolido uma espinha de peixe. O segundo Santo era um monge beneditino (graças) que se revelou uma extraordinária sensibilidade e preparação pastoral não muito comum no campo missionário. dirigiu-se a Dinamarca como missionário, atendendo a um apelo do Rei Harald. É conhecido como 'Apóstolo da Europa do Norte'. Primeiro Bispo de Hamburgo, que desempenhou um forte trabalho na consolidação e difusão da Fé na Alemanha setentrional. Fora enviado pelo Papa Grregório IV à penísula escandinava. O nosso muito obrigado aos dois Santos. S. BRÁS e S. OSCAR ROGAI POR NÓS.
quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011
APRESENTAÇÃO DO SENHOR (Lc. 2,22-40)
GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! Caríssimos Irmãos, hoje a Igreja celebra a "APRESENTAÇÃO DO SENHOR". Data escolhida em conformidade com a Lei hebraica que estabelecia um espaço de tempo de 40 dias a data do nascimento da criança (JESUS = 25 de dezembro). Em Roma foi esta celebrão unida a uma cerimônia penitencial, que se celebrava em contraposição aos ritos pagãos das 'lustrações'. Depois este momento penitencial começou a pertencer a festa, tornando-se uma espécie de imitação da apresentação de CRISTO no Templo. O Papa Sérgio I mandou traduzir para o latim os cantos da festa grega, adotadas na procissão romana. No séc. X a Gália organizou uma solene benção das velas que se usavam na procissão. Depois acrescentou-se a antífona 'LUMEN AD REVELATIONEM', com o cântico de Simeão (NUNC DIMITTIS).
A apresentação de JESUS no Templo não é um mistério 'Gozoso', mas 'Doloroso'. Maria 'apresenta' a DEUS o Filho JESUS, 'oferece-o' a DEUS. Ora, toda oferta é uma RENÚNCIA. Começa, então, o mistério de seu sofrimento, que atingirá o cume aos pés da Cruz, sendo esta a espada que lhe atingirá sua alma. Todo o primogênito judeu era o sinal permanente e o memorial cotidiano da 'Libertação' da grande escravidão (Egito os primogênitos foram poupados).
JESUS, primogênito por excelência, não será poupado, mas com seu sangue trará a NOVA e DEFINITIVA LIBERTAÇÃO. O gesto de Maria que oferece, compara-se com o gesto liturgico da Eucaristia. Quando o Pão e o Vinho nos são restituídos como Corpo e o Sangue de CRISTO, encontramos a paz do Senhor, pois contemplamos sua Salvação e vivemos à espera de sua vinda.
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