GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Neste texto estaremos iniciando a temática dos SACRAMENTOS AO SERVIÇO DE COMUNHÃO (art.s 6º e 7º). Estes SACRAMENTOS (ORDEM e o MATRIMÔNIO) conferem uma missão particular na Igreja, e servem a edificação do povo de DEUS, servem para a SALVAÇÃO DO OUTREM;, além de contribuir para a salvação pessoal. SACRAMENTO DA ORDEM (art. 6º), significa a MISSÃO designada por CRISTO aos seus APÓSTOLOS, e que continua a ser exercida na Igreja (SACRAMENTO DO MINISTÉRIO APOSTÓLICO), classificada em três graus: a) EPISCOPADO; b) PRESBITERADO e c) DIACONADO. QUAL O SIGNIFICADO DO TERMO 'ORDEM'? Este Termo designava corpos constituídos no sentido civil (GOVERNO - Ordinatio designa a integração num ordo). Na Igreja esta constituição (Tradição/Sagrada Escritura), era designada pelo nome de táxeis (grego) / ordines (latim). Assim, esta integração a um CORPO recebia o nome de 'ORDINATIO' (Consagração, Benção ou Sacramento), mas, atualmente direciona ao estado de 'ORDENAÇÃO' (CONSAGRAÇÃO - CONSECRATIO), observada visivelmente pelo ato de Imposição das MÃOS. CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
Este SACRAMENTO possui uma intima ligação com o Antigo Testamento, no qual escolhido o povo eleito (Ex. 19, 6), escolheu-se uma das doze tribos (LEVI), para o serviço litúrgico, ou seja, constituídos em favor dos homens, nas coisas respeitantes a DEUS, para oferecer dons e sacrifícios pelos pecados. A Eclesia observa prefigurações do Ministério Ordenado da NOVA ALIANÇA, No sacerdócio de Aarão e no serviço dos levitas, na instituição dos setenta 'Anciãos'. Tais prefigurações do SACERDÓCIO irradiam para JESUS: "ÚNICO MEDIADOR ENTRE DEUS E OS HOMENS" (1ª Tm. 2, 5; Gn. 14, 18; Hb. 5, l0; 6, 20; 7, 26; 10, 14), isto é, pelo único sacrifício da sua CRUZ, ou seja, realizado uma vez por todas e tornado presente no Sacrifício Eucarístico da Igreja, e no qual assemelha-se o Sacerdócio único de CRISTO (SACERDOTE), tornado presente pelo sacerdócio ministerial (MINISTROS). No serviço eclesial do ministro ordenado, é o próprio Cristo que está presente à sua Igreja (CABEÇA). Assim, o Sacerdote age IN PERSONA CHRISTI CAPITIS. Pelo ministério ordenado a presença de CRISTO torna-se visível no meio da comunidade dos crentes. Enfatiza-se que mesmo envolvido pela presença de CRISTO, o Ministro não esta isento das suas fraquezas humanas, e que deixa vestígios, que nem sempre são sinal de fidelidade ao Evangelho e podem, por conseguinte, prejudicar a fecundidade apostólica da Igreja. Este sacerdócio é ministerial, ou seja, um encargo/serviço, instituído em favor dos homens e da comunidade da Igreja. Assim, este SACRAMENTO comunica CRISTO, devendo, pois, seu exercício regular-se pelo próprio JESUS, e assim agindo, representa também em nome de toda a Igreja, quando apresenta a DEUS a oração da mesma Igreja e quando oferece o Sacrifício Eucarístico. Melhor que seja celebrada durante a Eucaristia, podendo, ainda, ser precedida pelo sacramento da Penitência e seguida pelo da Eucaristia. Em próximo texto, adentraremo neste SACRAMENTO DA ORDEM. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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