GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Segundo o CATECISMO, A celebração da ordenação de um bispo, de presbíteros ou de diáconos requer o concurso do maior número possível de fiéis. Tendo preferência no dia de domingo e no local da Sé catedral. As três ordenações seguem o mesmo esquema (liturgia eucarística). O rito essencial do sacramento da Ordem é constituído pela imposição das mãos, por parte do bispo, sobre a cabeça do ordinando que pede a DEUS a Efusão do ESPÍRITO SANTO e dos seus dons. Como em todos os sacramentos, possuem traços comuns. Foi Cristo quem escolheu os Apóstolos e lhes deu parte na sua missão e autoridade, e, portanto, é ELE "QUEM DÁ" e continua agindo por meio dos Bispos. Uma vez que o sacramento da Ordem é o sacramento do ministério apostólico, pertence aos BISPOS a transmissão do dom espiritual, e assim sendo, serão estes que conferem validamente os três graus do sacramento da Ordem. CONTINUA A FORMAÇÃO DOUTRINAL!!!
Apenas os Homens (vir) batizados podem receber a sagrada ordenação. O Colégio dos BISPOS torna presente e atualiza o Colégio dos Doze. Por isso que a ordenação das mulheres não é possível. Ninguém tem direito a receber o sacramento da Ordem ou arrogar-se tal encargo. É um CHAMADO de DEUS, e assim só pode ser recebido como um dom imerecido. Todos os ministros ordenados da Igreja latina (excepção dos diáconos permanentes) são os que vivem celibato (Mt 19, 12). O celibato é um sinal desta vida nova, para cujo serviço o ministro da Igreja é consagrado. Tanto no Oriente como no Ocidente, aquele que recebeu o sacramento da Ordem já não pode casar-se. Pela ordenação, recebe-se a capacidade de agir como representante de CRISTO (sacerdote, profeta e rei). O sacramento da Ordem confere, também ele, um carácter espiritual indelével, e não pode ser repetido nem conferido para um tempo limitado. Uma pessoa validamente ordenada pode ser dispensada das obrigações e funções decorrentes da ordenação, ou ser proibido de as exercer (condições especiais), mas não pode voltar a ser leigo, porque o carácter impresso pela ordenação fica para sempre. A graça do ESPÍRITO SANTO consiste numa configuração com CRISTO, Sacerdote, Mestre e Pastor. Para o BISPO uma graça de fortaleza (Spiritum principalem) a graça de guiar e defender a sua Igreja. Esta graça impele-o a anunciar o Evangelho a todos, a ser o modelo do seu rebanho, a ir adiante dele no caminho da santificação. Com este texto concluímos acerca do Sacramento do Serviço, a ORDEM. QUE DEUS VOS ABENÇOE RICAMENTE.
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