CRUZ, SINAL CONCRETO DE AMOR PROFUNDO

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Estando a meditar acerca de tantas situações, permeadas de um significado de estagnação das camadas sociais, nos quais as pessoas vivem e desenvolvem suas ações de forma paliativa, como que mortos-vivos, seguindo em uma única direção, sem se deter na real conceituação do 'POR QUE' estar encaminhando-se nesta ou naquela direção. Sendo impulsionado, como animais, para um abatedouro. O QUE PENSAR DE TUDO ISTO? Estava a olhar para a 'CRUZ', que de certa forma se iguala a este estado premente de sofrimento e angustia. QUAL O SEU REAL SIGNIFICADO? QUAL A RAZÃO DE SUA EXISTÊNCIA? Muitas vezes a observamos, mas a repelimos imediatamente, visto a visão ser extremamente negativa, per si. Agustia-nos por imediata associação com a DOR, SOLIDÃO, MEDO, RAIVA, CHORO, bem tantos outros. Mas, POR QUE OLHAR DIFERENTE? POR QUE BUSCAR CONCEITUAR TAL MOMENTO COM UM ASPECTO POSITIVO? A resposta é singular: "PORQUE NA CRUZ SE REVELA A TRINDADE". SERÁ POSSÍVEL? Em um momento de maior sofrimento, em que a desolação toma seu ápice extremo, poder-se-ia ENXERGAR DEUS em sua PLENITUDE? RANIERO CANTALAMESSA, grande Sacerdote, reconhecido pregador e escritor já mencionava que na 'CRUZ' subsiste um ação de DEUS, em que "... Abandonando o FILHO, o PAI abandona também a si mesmo (...) De fato, se JESUS sofre a agonia do abandono, não sofre, porém, a morte mesma, porque a morte não pode ser sofrida, porquanto o sofrimento supõe a vida; o PAI, ao invés, que o abandona e o entrega, sofre a morte do FILHO na dor sem fim do Amor. (...) Parra compreender o que sucedeu na CRUZ entre JESUS e seu PAI será preciso exprimir-se em termos TRINITÁRIOS ..." (Contemplando a Trindade, Loyola, pg 27). CONTINUA A FORMAÇÃO PESSOAL!!!

O ÁPICE DE UM DESESPERO. NOTAR QUE ESVAZIAVA A ESSÊNCIA DE SUA VIDA (DOS CONTOS DO MOCHILEIRO)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Dos contos de um Mochileiro (continuação): Posterior ao que tinha pressentido e experimentado no meio daquela multidão vazia em si mesmo, sentindo-se aniquilado em suas entranhas, prosseguiu em sua montaria em uma direção a ermo. Não tinha mais nada para lhe segurar, NÃO EXISTIA PROPÓSITO. Estava a vagar em sua alma, embora só tinha se afastado do acampamento meros metros afins, porém, aparentava-se como uma longa distância, em um deserto tão árido, tão traiçoeiro, que lhe ressacava o seu espírito, sentia-se como um evaporação de sua primordial essência, lhe retirava toda a sua força, estava em um estado lacônico de sentimentos que afloravam a pele, era uma derivação de coisas que lhes preenchia a mente, e sequer conseguia racionalizar de forma coerente. Começava-se o REINO DE UMA LOUCURA!!! O QUE FAZER? ONDE IR? De tronco inclinado, como morto estivesse, seguiu, ou melhor, deixou-se guiar por sua montaria. Não existia mais nenhuma direção pretensiosa ou planejada, apenas seguia, pior era guiado. Depois de tempos em tempos, acabou o Antigo Guerreiro, por perceber que sua montaria estacionou, sem vontade alguma, mas como um fio de esperança, levantou sua cabeça. Estava sobre uma montanha enorme, exatamente a beira de um imenso precipício. A beleza do lugar até lhe motivou um pouco, mas, seus olhos estavam soterrados de sua angustia que apenas conseguia vislumbrar que talvez fosse uma possibilidade de lançar-se neste abismo. Ora, e POR QUE NÃO? SE MINHA ALMA ESTA EM INCONDICIONAL DECAÍDA EM UM ABISMO SEM FIM! Para que se questionar ou impedir este ato? Não existia ninguém em sua vida, todos tinham-se dissipado, estava SOZINHO, ele e a sua ALMA. e olhava para a imensidão do mar e o tamanho da sua inclinação e como seria sua caída. E começou a meditação sobre o que deveria fazer. CONTINUA A REFLEXÃO!!!

SENTIDO DA VITÓRIA, APENAS UM OLHAR PARA SI MESMO (DOS CONTOS DO MOCHILEIRO).

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Dos contos de um Mochileiro (continuação): Depois de um vasto tempo, depois de tudo experimentar, voltou a ativa. Logo de início, buscou novas batalhas, intentava ser como outrora, inspirou o mais belo e suave aroma do oxigênio, e retornou ao árduo trabalho do treino das armas. Passado o tempo necessário, buscou novas guerras, e adentrou em uma nova e intrépida batalha. Estava com seu amigos indo adiante, como sempre, mas de repente, sentiu um dor na espinha, como uma lâmina congelante, fora diminuindo os passos, e os companheiros entreolharam abismados com a atitude do ANTIGO GUERREIRO. Estranhava ele mesmo de suas atitudes, NÃO TINHA MAIS O ÂNIMO DAS GRANDES BATALHAS. Encontrava gélido, quase que atingido pelas armas inimigas, se não tivesse  sido protegido. No término desta experiência, dentro do acampamento, tentou falar com os companheiros. Esta seria sua pior guerra, talvez a ÚNICA, ou a ÚLTIMA. TODOS, sem exceção, olhavam para ele, tinha um que de desdenho, de julgamento. Nada falavam, porém, pronunciavam com suas almas: "... ELE ESTÁ MORTO, E SEQUER TEM CIÊNCIA DISTO ...". Os olhos feriram-lhe a alma. Pior, se tornavam como exaustares de ar, que lhe suprimia até seu oxigênio. Pasmem, NÃO ENTENDIA NADA, mas começou a perceber, ESTAVA FERIDO DE UMA FORMA ÚNICA, tão concreta, tão pesada, que quando olhou para o seu espelho da sua alma, começou a visualizar: "ESTAVA MORTO!". CONTINUA A REFELXÃO!!

COMO MUDAR O QUE VEMOS, SE NÃO MUDARMOS O QUE SOMOS?

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Neste entrevero, envidar-se-á um aspecto peculiar de nossa existência, de nossas buscas relacionais, de nossos vidas emocionais, etc. Necessário perfaz a reflexão coesa de que quer queiramos ou não, a nossa própria PERCEPÇÃO das coisas e das pessoas podem ser condicionadas, assim como, nossos PARADIGMAS. Deve-se possuir o discernimento básico que a nossa constituição primária se deve a um conjunto de informações advindas de todo o meio externo (família, escola, amigos e amigas, religião, trabalho, etc.) e interno (ética, moral, etc.), que se tornam agentes ativos em nossa estruturação racional (consciente e inconsciente) e, também, espiritual. Serão tais fatores os propagadores de nossas vidas relacionais. Visto que, a maneira a qual observo a forma e os fatos de determinados acontecimentos, podem não possuir a mesma sintonia com que o outro desenvolveu o seu pensamento, e observe, estamos nos referindo a aspectos e fatos iguais, agora, imagine-se os diferentes? O que nos sobressai é que em uma realidade pragmática, observamos o mundo NÃO COMO ELE O É NA VERDADE, MAS COMO NÓS SOMOS, MELHOR, COMO FOMOS CONDICIONADOS A OBSERVÁ-LO (STEPHEN  R. COVEY). CONTINUA A FORMAÇÃO LIDERANÇA!!!

CIC - 2ª SEÇÃO - CAP. 3º - ART. 8º (3ª parte)

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Continuando o art. 8º, Cap. 3º: "CREIO NO ESPÍRITO SANTO", analisaremos a intima relação entre o ESPÍRITO DIVINO e a PALAVRA de DEUS no tempo das PROMESSAS. Como se tem ciência o ESPÍRITO e o CRISTO desde o início (CRIAÇÃO - Gl. 4,4) estão atuantes em todas as situações históricas do desenvolvimento do povo eleito, mesmo que de forma velada. Assim a Igreja lê o Antigo Testamento (2ª Cor. 3,14)  como a ação do ESPÍRITO que revela (pelos PROFETAS) o CRISTO. No primeiro momento, a CRIAÇÃO, já observamos a AÇÃO profícua da PALAVRA e do ESPÍRITO em cada ser que é gerado (Sl. 33,6; Gn. 1,2; Ecl. 3,20-21; Ez. 37,10), e de forma mais do que especial, DEUS criou o Homem por suas próprias MÃOS (CRISTO e o ESPÍRITO SANTO), efetivando com que o visível se torne forma divina (Sto. Irineu - Dem ap 11). E mesmo após a amargurante ruptura da convivência de DEUS (Pecado e Morte), em que o Homem IMAGEM de DEUS (JESUS CRISTO), fica privado da SEMELHANÇA DIVINA (Rm. 3,23), receberá na PROMESSA para com Abraão, o reestabelecimento da 'ECONOMIA DA SALVAÇÃO', em que o próprio FILHO de DEUS, assume a IMAGEM (Homem PERFEITO - Jo. 1,14; Fl. 2,7) e a restaura na SEMELHANÇA DIVINA (Cessão do ESPÍRITO). CONTINUA A FORMAÇÃO DO CATECISMO!!!

A ESSÊNCIA REAL DO ADVENTO.

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. “Vamos subir ao monte do Senhor, à casa do Deus de Jacó, para que ele nos mostre seus caminhos e nos ensine a cumprir seus preceitos". O que temos de entender neste NOVO TEMPO (ADVENTO) é se realmente entendemos e conhecemos a JESUS CRISTO, devemos antes de tudo, SUBIR A MONTANHA, no sentido maior de que alvejemos nos esforçar,  combater nossa inércia aparente e lutar para conquistar o ENCONTRO NO ALTO, no CÉU.  Sendo o objetivo desta escuta o que o Profeta ISAIAS preceitua (2, 3), em que nos pede categoricamente, que DEUS nos mostre os seus caminhos verdadeiros e nos ensine a CUMPRIR seus preceitos, mandamentos e leis. Assim seremos verdadeiramente FELIZES, e viveremos um verdadeiro ADVENTO, buscando sintonia com o NATAL GENUÍNO(Pe. GERMANO, HOMILIA MISSA). NNão vai adiantar árvore s enfeitadas e nem presentes caríssimos,  sem experimentar a VERDADE que vem nos VISITAR. REFLITAMOS.

"TU, TE ABEIRASTES NA PRAIA ..."

GRAÇA E PAZ (חסד ושלום)! ORA ET LABORA! BENDIGAMOS AO SENHOR! DEMOS GRAÇAS A DEUS. Hoje lendo o conteúdo do Evangelho deste dia, senti-me um direcionamento para me expressar. O conteúdo nos é muito singelo, traduz no chamado dos primeiros Apóstolos (André e Pedro - João e Tiago). Ao contrário de outros Evangelhos (sinópticos), Mateus começa com o Príncipe dos Apóstolos, e como seu conteúdo é direcionado para a Hierarquia, busca dar ênfase a IGREJA. Outro pequeno detalhe é que todos estão à 'BEIRA do MAR da GALILEIA'. Sem dar mais detalhes, o objetivo é que se preceitua como DISCÍPULO de CRISTO deve avançar à ÁGUAS MAIS PROFUNDAS, e mais, DEIXAR TUDO DE LADO. Se fossemos efetivar uma reflexão mais profunda, do conteúdo, poderíamos, em cada ponto assinalado, perpassar mais de uma semana para discuti-lo. Porém, o tempo é escasso e o tamanho do texto poder-se-ia impedir a leitura para muitos. Agora, sobrevêm-nos que o que mais distorce o conteúdo evangélico é a falta de uma melhor exegese das palavras, subsiste, de fato, uma interpretação errônea que muitas vezes nos remetem a erros crassos. "Ir além" e "deixar tudo" deve estar, em primeiro plano, concatenado com o "EU". Observe que são ações próprias, chamados individuais, e para serem bem vivenciados e interpretados devem sobrevir a resposta interior. Tudo isto, analiticamente, deverá ser perpetrado em um PROCESSO AUTÊNTICO e CONCRETO de DISCIPLINAMENTO, de ESCUTA profunda, de APRENDIZADO da LIBERDADE plena e INTERIOR. A RESPOSTA subsequente deve estar permeada de uma ESPONTANEIDADE ABSOLUTA, pois ninguém é obrigado a nada. E muitas vezes, será este prognóstico que se amalgama na verdadeira intenção do CHAMADO. CONTINUA A REFLEXÃO!!!